O 25 de xaneiro de 2026 celebráse o Domingo da Palabra, co lema: «Que a palabra de Cristo habite en vós» (Col 3,16).

O Domingo da Palabra de Deus permite aos cristiáns reforzar unha vez máis a invitación persistente de Xesús a escoitar e custodiar a súa Palabra, ofrecendo ao mundo un testemuño de esperanza que nos permite transcender as dificultades do momento presente. A Palabra de Deus non se limita a un libro, senón que permanece sempre presente e convértese nun signo concreto e tanxible. De feito, desafía a cada comunidade non só a proclamar a fe de todos os tempos, senón sobre todo, a comunicala coa convicción de que leva esperanza a todos os que a escoitan e a reciben cun corazón humilde. Cada comunidade local pode atopar as formas máis axeitadas e eficaces de celebrar este domingo, fomentando «unha familiaridade profunda e constante coa Sagrada Escritura entre o pobo de Deus» (Aperuit illis, 15)

Convidámoste a vivir o Domingo da Palabra de Deus como unha oportunidade para:

• Deterte e escoitar a súa voz no balbordo do día a día.
• Sentir a compañía de Cristo na túa realidade concreta.
• Celebrar en comunidade que a Súa Palabra está viva e habita entre nós.

Este domingo, deixa que a Palabra de Cristo habite en ti. Non busques unha frase, busca a El.

Tras os pasos da Boa Nova: Descubre a persoa e a mensaxe que transformou a historia

Este curso sobre os Evanxeos está deseñado para ser interactivo, dinámico e centrado no estudante. O obxectivo é que os participantes desenvolvan unha comprensión profunda e persoal destes textos fundamentais do Novo Testamento, ao tempo que fomenten habilidades de análise crítica, colaboración e aplicación práctica das súas ensinanzas.

Os Evanxeos son o corazón do Novo Testamento e a fonte principal do noso coñecemento sobre a vida, as ensinanzas, a paixón, a morte e a resurrección de Xesucristo. Comprender a súa orixe, contexto e particularidades literarias e teolóxicas é fundamental non só para a formación bíblica, senón tamén para unha experiencia de fe máis profunda e un testemuño cristián informado.

Presentación do curso

Presentación mércores 29 de outubro ás 17:00 nas aulas do Seminario, rúa Ángel López Pérez s/n.

Envía un correo, movementobiblicolugo@gmail.com, expresando cal é a túa motivación para este curso e coa túa participación na pastoral da igrexa: catequista, lector, madre-padre de familia, pertencente a algún grupo apostólico…

Habilidades a desenvolver

1. Cognitivas ou conceptuais (coñecemento):

• Familiaridade cos textos: Adquirir un coñecemento xeral e a capacidade de usar os Evanxeos sinópticos e os Feitos dos Apóstolos, facilitando a súa lectura e comprensión.

• Aspectos literarios e teolóxicos: Comprender os elementos literarios e as abordaxes teolóxicas distintivas presentes nos Evanxeos sinópticos e nos Feitos dos Aóstolos.

•  Contexto histórico-social: Comprender as circunstancias históricas e sociais que rodean o nacemento e a formación destes textos no século I d.C.

• Autores humanos: Comprender as características históricas, literarias, teolóxicas e espirituais de cada autor humano que contribuíu á creación dos Evanxeos, para unha mellor comprensión actual.

2. Procedementos (Saber facer):

• Análise e interpretación: Desenvolver a capacidade de acceder criticamente, analizar e interpretar os relatos dos Evanxeos e os Actos dos Apóstolos.

• Fontes de referencia: Saber identificar e utilizar fontes de referencia fiables para a consulta e para complementar o coñecemento exexético e teolóxico.

3. Actitudinais (Saber facer):

• Aplicación práctica: Centrarse en situacións persoais e cotiás á luz da experiencia cristiá expresada nos Evanxeos.

• Testemuño de fe: Recoñecer e facer transparente a importancia da formación bíblica no traballo evanxelizador, para ofrecer un testemuño de fe máis sólido e amplo.

Temática

Os evanxelistas presentaron os seus relatos como unha continuación e culminación das escrituras de Israel. Usaron e reelaboraron as escrituras xudías para contextualizar e darlle significado á figura de Xesús, suxerindo que as súas obras merecían ser vistas coa mesma autoridade.

A formación dos Evanxeos canónicos constitúe un proceso complexo que abrangue desde a actividade de Xesús ata a consolidación destes textos como «Escritura» dentro do cristianismo nacente.

O proceso de formación implica un proceso complexo e dinámico, onde as lembranzas sobre Xesús evolucionaron e gañaron complexidade a medida que os seguidores propuxeron preguntas máis precisas sobre a súa identidade. Este proceso implica tres etapas:

1. MEMORIA: Onde se conservaron as lembranzas de Xesús? Esta pregunta pertence á segunda etapa do proceso de formación dos Evanxeos, cando a tradición sobre Xesús se transmitía principalmente por vía oral.

2. BIOGRAFÍA: Por que se recolleu a lembranza de Xesús en catro relatos biográficos? Esta pregunta encaixa na terceira fase do proceso, a composición dos Evanxeos, un tema que exploraremos en profundidade neste curso.

3. ESCRITURA: Cando comezaron os Evanxeos a considerarse «Escritura»? Esta pregunta corresponde á cuarta etapa, a configuración do Evanxeo tetramórfico.

Metodoloxía e estratexias de ensino

O curso adoptará un modelo híbrido que combina actividades sincrónicas (presenciais ou en liña) e asíncronas (individuais, ao seu propio ritmo). Promoverase o ensino personalizado e a autonomía do alumnado, recoñecendo aos estudantes como protagonistas da súa propia aprendizaxe. Reunirémonos o último mércores do mes, presencialmente nas aulas do seminario ás 17:00 h ou a través de Zoom, despois de ter traballado o tema en persoa.

Estrutura do curso e contido previo

• Sesións presenciais: Organiza sesións en directo para abordar preguntas sobre o material previo e afondar en conceptos máis complexos.

• Microleccións multimedia: Crea vídeos curtos e atractivos (de 5 a 10 minutos) que introduzan conceptos bíblicos clave para cada unidade. Usa infografías, animacións e exemplos visuais.

• Lecturas guiadas: Proporciona pasaxes bíblicas específicas con preguntas de comprensión previa que fomenten a reflexión e a investigación inicial.

• Recursos complementarios: Ofrece ligazóns a mapas relevantes, liñas de tempo, artigos curtos ou podcasts que amplíen a información antes da sesión interactiva.

• Probas de autoavaliación: Inclúe probas curtas en liña con comentarios instantáneos para que os estudantes avalíen a súa comprensión do material previo. Isto axúdalles a identificar áreas onde necesitan máis claridade.

Mércores 31 ás 5. Poderase seguir por Zoom ou de forma presencial nas aulas do Seminario.

A experiencia do Éxodo é a constitución de Israel, a partir de aí podemos comezar a falar dun pobo, dunha terra e dunha fe. Por iso o libro do Éxodo ten unha especial importancia: contén o centro da fe do antigo Israel. O feito do éxodo é o nacemento de Israel. Antes só atopabamos clans seminómades, son os Patriarcas, sen ter unha sociedade consolidada, nin outra organización que a do clan ou da familia.

Interesados ​​contactar: ​movimientobiblicolugo@gmail.com

Cando nos preguntamos pola orixe do mundo e do home, os nosos intereses céntranse no ámbito histórico e científico, as nosas preocupacións son o como histórico e os procesos físicos, biolóxicos e astronómicos, quizais porque sabemos moi pouco sobre el, a pesar das diferentes teorías que consideramos.

Os homes que escribiron os textos de Xen 1-3 pertencían a unha cultura pre-científica e os seus centros de interese eran outros: celebrar as festas do ano novo, bendicir ao Deus da fertilidade, garantir a permanencia dos froitos da terra e da cabana

O home bíblico utilizou formas de expresión semellantes ás empregadas por outros pobos ou outras culturas do seu arredor, pero expresando a través delas contidos novos e peculiares, manifestando unha orixinalidade verdadeiramente notable na súa cosmovisión.

Interesados ​​contactar: ​​movimientobiblicolugo@gmail.com

Encontro sobre o Evanxeo de Xoán, xoves 25 de maio ás 5 da tarde presencial no Seminario e na plataforma Zoom.  Interesados ​​ comunicarse con: movimientobiblicolugo@gmail.com

O evanxeo de Xoán é un evanxeo diferente; é un evanxeo especial. Os evanxeos sinópticos están interconectados: o mesmo esquema, gran parte do seu material é común, as súas mensaxes teolóxicas son similares. Pero, cando abrimos o IV Evanxeo, temos a impresión de estar nun país completamente diferente: outra lingua, historias descoñecidas, un marco simbólico orixinal, un estraño pensamento teolóxico no que o lector se sente incómodo pero cativado.

Ás 5 da tarde de forma presencial no Seminario e na platarforma Zoom. Interesados ​​ comunicarse con: movimientobiblicolugo@gmail.com.

A COMUNIDADE DOS DISCÍPULOS ABERTO AO HORIZONTE DO MUNDO PAGANO

O Evanxeo de Lucas non foi copiado tantas veces na igrexa antiga como o de Mateo, pero tivo unha notable influencia na vida litúrxica, algunhas das grandes festas cristiás recibiron o seu contido dos relatos lucanos: Nadal, Pentecostés, Ascensión; os cantos litúrxicos do Magnificat, o Benedictus e o Nunc Dimittis.

Lido hoxe, a obra de Lucas revela unha riqueza impresionante, porque ademais de achegarnos a esa experiencia de apertura e universalismo, pode axudar a interpretar e dirixir situacións semellantes. Como os demais escritos do Novo Testamento, introdúcenos na experiencia dos primeiros discípulos, que sempre tiñan a mirada fixa en Xesús e tentaban vivir dende a súa fe nel as situacións que se estaban a presentar.

Encuentro sobre el Evangelio de Mateo que podrá seguirse presencialmente en las aulas del Seminario y a través de la plataforma Zoom. Los interesados ​​deben comunicarse con: movimientobiblicolugo@gmail.com.

Este evangelio fue el más citado y consultado en los primeros siglos de la Iglesia. En casi todos los autores de la época patrística se encuentran numerosas alusiones a él, y a él se dedicaron también muchos comentarios. Se trata de un evangelio con profundas raíces en la historia de la Iglesia, y por esta razón figura, desde muy antiguo, el primero en las listas de los libros del Nuevo Testamento.

Este evangelio pertenece a las comunidades de Siria, que en los primeros siglos tuvieron una gran fortuna y preponderancia en el conjunto de la Iglesia universal. El papel de Pedro y los discípulos debieron de resultar muy iluminadores en un período, en que la Iglesia estaba consolidándose.

Os invitamos a seguir la aventura del Evangelio de Marcos, con la certeza de que os resultará muy interesante descubrir el evangelio más primitivo, en toda su sencillez, pero también en toda su riqueza. Fue uno de los monumentos más primitivos de nuestra fe.

Encuentro sobre el Evangelio de Marcos que podrá seguirse presencialmente en las aulas del Seminario y a través de Internet. El propósito de estos es compartir el trabajo y estudio realizado personalmente, será una plataforma de diálogo y trabajo colaborativo.

Los interesados ​​deben comunicarse con: movimientobiblicolugo@gmail.com